Дневник поклонника

Приветствую всех на странице "дневника поклонника"!

О журнале.
( Read more... )

Это стоит увидеть: http://www.ngperm.ru/

Хотя, на самом деле сайт не взломали. Я получил письмо с адреса одного из модераторов форума (Hizman, если кто в курсе) следующего содержания:

В поместной церкви "Новое поколение" г. Пермь произошла неприятность. Бывший админ сайта церкви, некий Сергей Огарышев, решил сделать т.н. "дефейс" -- заменить информацию на сайте. Как ни странно, этот Сергей у многих из нас в контактах на Facebook-e и, вероятно, в других социальных сетях.

Сейчас сайт полон антисектантских материалов.

Вообще, лично я поддерживаю сектоборство, хотя методы и не те. Людей вызволять из сект нужно - они там теряют свою жизнь, тратят её на пустое, не ведущее ни к духовному, ни к материальному благополучию. Но методы нужны наверное другие.

Думаете, троллинг - это удел кащенитов, двачеров и прочих падонкафф? Загляните на любой христианский форум - это же просто рассадник троллей! Правда, сами участники и не подозревают, что они - тролли ибо троллят не специально, что ещё хуже, разумеется.

Я перестал общаться со многими "братьями и сёстрами" именно потому, что эти люди способны за считанные секунды унизить человека, оскорбить и порой даже вывести из себя. Причём делают это не ради выгоды и не шутки для, а, как они считают, во имя благих намерений, ну или (что гораздо чаще) - просто так, просто потому, что по-другому общаться не могут. И что самое непонятное нормальному человеку: завершают разговор они чем-то вроде: "Я за тебя помолюсь!" или "Пусть Бог тебя благословит!" - и это не искренние пожелания здравия и благополучия (ведь минуту назад они готовы были предать сатане во изнемождение плоти - в-принципе, они и сами наверняка в глубине души хотели на минуточку стать сатаной, чтобы тут же привести наказание в жизнь), а некий взгляд с высока. Мол, я тут с тобой, дураком, спорил, а теперь умнее буду, ведь я - духовный, а ты - недуховное гамно.

И опять же, если бы люди делали это специально, как тролли обычно делают в этих наших интернетах, можно было бы понять и объяснить. Но представляете, человек действительно считает себя правым унижая, оскорбляя и превозносясь над другим! При том, что Христос-то как раз учил: "почитай один другого высшим себя", т.е. не самого себя, а собеседника. Да Бог с ним - с высшим, почитать равным уже было бы достаточно.

До сих пор помню, как попал на один баптистский форум. Прочтение буквально пары популярных тем отразило всю картину. В одной теме участник выложил фотографии с какого-то семейного праздника, на что другой вознегодовал: "Как ты можешь показывать такое? И не стыдно?!". Топикстартер и некоторые другие участники честно пытались понять - что же на фотографиях не так? Там был стол и семья за столом. Может быть, наличие алкогольных напитков показалось "святому" недопустимым? Но на столе даже не было алкогольных напитков! Так что же? "Святой" ответа так и не дал, он лишь вознегодовал ещё больше: раз вы и этого не понимаете, хоть и Библию читаете, то вы совсем пропащие люди. Ну примерно так и высказался. Т.е. даже не объяснил ничего.

А вы говорите - кащениты, подонки, тролли... Сыны "света" ничуть не "хуже".

Сколько помню иллюстраций к притче о фарисее и мытаре - все они были сделаны примерно одинаково: в храме стоит фарисей в одежде священника (в особо тяжёлых случаях - первосвященника), а чуть поодаль стоит мытарь в грязной одежде, всем своим видом напоминая нищего или калеку. Могло ли такое быть?

Конечно, нет. Мытари собирали дань с жителей иудейской общины. Учитывая, что мытарь пришёл в храм каятся - его совесть была не чиста, а значит он брал и много лишнего. Другой яркий пример мытаря в Новом Завете - Закхей, который был одним из богатейших людей иудейской общины. С другой стороны, фарисею совсем необязательно было быть священником. Иисус не говорил, что это именно священник - он мог быть самым простым человеком. Переиначивая слова притчи на современный лад можно сказать, что в храм зашли помолиться православный (или там харизмат) и чиновник.

Но картинка из детства формировала иную причинно-следственную связь: фарисей считал себя лучше мытаря в том числе потому, что мытарь был грязным оборванцем - и эта мысль в корне неверна, ибо грязным оборванцем скорее как раз был сам фарисей. Впрочем, если Христос ничего не говорит об их достатке, значит это не важно. Причина лежала не в классовой неприязни, а в восприятии самого себя. Фарисея распирало от собственной правильности и даже не важно, действительно ли он так во всём поступал, как говорил. Вполне возможно - поступал, опять же - раз Христос не упоминает этого, значит это не имеет значения для поиска смысла притчи. Фарисей знал, чем занимается мытарь и считал его человеком второго сорта. Вполне возможно, что когда-то и сам этот фарисей (или кто-то из его знакомых) был несправедливо обделён этим мытарем. Но и не это формировало чувство превосходства фарисея. Вместо того, чтобы смириться, он пришёл в храм гордиться и хвастаться. И перед кем? Не перед тем же мытарем, а перед Богом - настолько огрубело его сердце.

Чиновник же (мытарь) очевидно не выдержал-таки угрызений совести и понимал, что натворил немало мерзости, обирая свой народ, и потому не смел даже поднять голову к небу. Именно он пришёл в храм искренне каяться и именно ему нужен был Бог - для прощения, утешения и для вдохновения - чтобы "идти и больше не грешить". Тогда как фарисею ничего не нужно было - да и Сам Бог ему не нужен был - он и так своими силами (прямо так он не говорит, но по сути это следует из его слов) всего достиг. Отсюда и вывод: кто из них двоих пришёл искать Бога и, соответственно, кто нашёл благоволение в Его глазах.

http://denismajor.livejournal.com/661451.html

Вспомним также, что Христос, по сути, был и является героем не для "святых" - тех, кто считает, что достиг чего-то своими силами в духовной жизни. Зачем им Христос? Он для них просто красивое имя. Христос нужен грешникам - ибо за них Он умирал.

Вы наверное слышали, что немало людей думают, будто во времена Христа пили не вино, как мы его сейчас понимаем, а виноградный сок. Лично мне очень хотелось бы задать вопрос таким людям: видели они когда-нибудь в природе виноградный сок? Его производство невозможно в-принципе. Если в магазине вы увидите "белый" виноградный сок - приглядитесь, мелким шрифтом обязательно будет подписано, что туда добавлен яблочный. А "красный" виноградный сок, как правило, сильно разбавлен сахаром, лимонной кислотой (практически до вкуса самой лимонной кислоты) и всякой химией. Собственно, там и от винограда одно название.

Но самое интересное - это то, как вообще делается вино. Как известно, вино получается благодаря брожению сока, выдавленного из винограда. За брожение отвечают дрожжи (разновидность грибов) - они перерабатывают глюкозу в этиловый спирт. Так вот, в "породистое" вино дрожжи не добавляют вообще. А откуда они берутся, спросите вы? А растут прямо на винограде! Видели белый налёт на виноградных плодах? Это и есть дрожжи! Поэтому и невозможно получить обычный виноградный сок: он начинает бродить с самого момента давки плодов. И чтобы получить более крепкое вино не добавляют больше дрожжей, туда добавляют больше сахара.

Ещё есть версия, что вино-де сильно разбавляли водой. Ну да, вино разбавляют иногда водой, ну и что от этого получается? Правильно, вино, разбавленное водой. Усваиваемость алкоголя от этого ничуть не уменьшается, а порой даже наоборот. Либо надо разбавить вино до такой степени, что там кроме воды практически ничего и не останется.

С другой стороны, всем понятно, почему существуют подобные бредовые теории о "соке" и "разбавленном вине". Некоторые христиане, в стремлении быть более святыми, чем Сам Христос (забывая, что их собственная святость - как запачканная одежда, а святыми они становятся только принимая как раз святость Христа), напридумали себе разных "правил", что-то вроде, что вино пить нельзя. Или пить только на причастии (забывая также, что красивое название "тайная вечеря" обозначало лишь "тайный ужин"). Ну а т.к. в последний момент они спохватываются, что быть "святее" Христа как-то неприлично, придумывают разный бред про сок.

Если посмотреть новости Тушинской церкви - провели такую-то программу (ура!), собираемся провести конференцию (ура!), семья таких-то справила свою годовщину (ура!), но ничего про то, что развод в этой церкви, кажется, становится уже нормой жизни. Ну да, само собой - это происки дьявола, это недосмотр самих семей и т.п. Можно всё списать на них, на дьявола, а церковь как бы и ни при чём.

Как это ни при чём? Ведь, эти люди, "выбирая" себе пару, следовали учению церкви. Ходили на так называемые "курсы", были благословлены самим пастором, его женой и ещё кучей служителей. Что ещё должно произойти, чтобы церковь поняла, что её учение о браке и отношениях в корне неверное?

Почему неверное? Потому, что плоды такие. Было б верное - плоды были б другие. А каким должно быть это учение в церкви? Я не знаю. Для себя я решил этот вопрос, но крайне "нецерковными" методами.

Но главное, что я не могу понять - почему пастора так любят собирать "встречающуюся" молодёжь и рассказывать им о сексе? Это такой акт хвастовства, что ли? Типа - вот у меня с женой отличный секс, мы просто наслаждаемся друг-другом и всё такое, но вам нельзя! Да и вообще, секс - это такая классная штука, вы просто не представляете, это просто чудо Божье... но вам нельзя! Зачем лишний раз напоминать молодёжи о сексе, если церковь против секса до брака? Чтобы им больше его хотелось? Ну так не надо удивляться, что по сути молодёжь в церкви вступает в брак ради секса и, разочаровываясь в остальных моментах совместной жизни в итоге не видит другого решения (а его а часто и нет), как развод.

А всё потому, что протестанство - особо упёртая конфессия. Вместо познания Бога и Его учения, протестанты придумывают себе кучу правил, норм и т.п., а потом пытаются им соответствовать. Причём, у них не получается, но они в этом не признаются и даже, когда всем вокруг уже видно, что не получается, всё равно не могут признаться.

Вы думаете, жену для Адама выбрал Бог? Вы ошибаетесь. Если бы это был Бог, тогда справедливы были бы обвинения Адама: "Жена, которую Ты мне дал, дала мне плод". Но всё происходило совсем не так. Бог создал Еву и привёл её к Адаму, по сути, молча. Привёл и поставил где-то в поле видимости Адама. Всё последующее: "Ты плоть от плоти моей" и т.п. - это были слова Адама. Он сделал свой выбор.

Можно думать и гадать - что было бы, если бы Адам не согласился. Сделал бы Бог другую женщину или вообще какое-то другое существо, важно одно - Адама никто не заставлял принимать Еву. Он сделал выбор сам, самостоятельно. И никакие оправдания: "Никого больше рядом не было",- уже не работают.

Современные христиане любят винить Бога в своём выборе. Сначала носятся по церкви: "Мне Бог сказал, что этот брат (эта сестра) будет моим мужем (женой)!", а потом Богу же предъявляют претензии. Но даже если и действительно Бог привёл конкретных мужчину и женщину друг ко другу - всё равно, их выбор - это их выбор. И плохо, конечно, если выбор этот был сделан неосознанно, безответственно и безосновательно.

Всё-таки, гораздо лучше благодарить Бога за то, что у тебя есть, чем постоянно что-то просить. А если и просить, то не забывать за это потом благодарить. Надеюсь, не забываю... Спасибо Тебе, Боже, за всё, что Ты мне дал. Это для блога я пишу так в общем, а лично расскажу Тебе подробнее...

Нынче интересное время у христиан. Особенно у харизматов.

К Богу можно обращаться с требованиями. Тыкать пальцем в Библию (как котёнка мордой в лужу на ковре) и в исступлении кричать: "Ты обещал! Дай! Дай! Дай!" С Богом можно спорить, можно Ему приказывать/указывать/советовать, да и вообще - руководить Его действиями. "Свяжи дух неверия!" или "Развяжи оковы богатства", ну или ещё что-то в этом духе. Мнение Бога нынче ценится исключительно тогда, когда от Него можно что-то потребовать.

Но попробуйте сказать что-то не так в сторону пастора! Попробуйте у него что-то не то попросить (не потребовать даже!), попробуйте ему посоветовать. Вы услышите сначала личную лекцию от самого пастора - что его поставил Сам Бог (Тот Бог, которого сам пастор тыкает носом в Библию), потом к вам подойдут "лидеры" и будут вас укорять, а на ближайшие воскресенье вы услишите длинную и поучительную проповедь о том, как нужно уважать "власть" и не спорить с "лидерами", а особенно с пастором.